آخر المشاركات

خلفيات طبيعية سطح المكتب » الكاتب: عاشق التحدي » آخر مشاركة: هبه حماد حذف محتوى الجهة الخارجية المطابق » الكاتب: عبد الرحمن صلاح الدين » آخر مشاركة: هبه حماد الحوسبة السحابية وإدارة مراكز البيانات » الكاتب: غادة الرفاعى » آخر مشاركة: هبه حماد كتابة السيرة الذاتية » الكاتب: زهرة الأيام » آخر مشاركة: هبه حماد المؤتمر العربي الخامس تركيا » الكاتب: غادة الرفاعى » آخر مشاركة: غادة الرفاعى تصريح الناطق الرسمي لجيش رجال الطريقة النقشبندية ونفيه لما ورد في بيان لجبهة جديدة غي » الكاتب: ابو سفيان النقشبندي » آخر مشاركة: ابو سفيان النقشبندي بايرن ميونيخ يزلزل روما غايتو الألمان ديل » الكاتب: شنبوو » آخر مشاركة: ماهد نهائي كأس السودان اليوم الاحد 8 مساء » الكاتب: شنبوو » آخر مشاركة: شنبوو منتخبنا القومي يقابل نيجيريا في الجولة الثالثة » الكاتب: شنبوو » آخر مشاركة: عبد الرحمن صلاح الدين وفاة شاعر أنا سوداني أنا الاستاذ محمد عثمان عبد الرحيم » الكاتب: شنبوو » آخر مشاركة: سكرة

قانون الاحوال الشخصية السوداني 1991

قانون الاحوال الشخصية السوداني 1991


صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 23

الموضوع: قانون الاحوال الشخصية السوداني 1991

  1. #1
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    قانون الاحوال الشخصية السوداني 1991

    [gdwl]
    اولاً المبادئ الفقهية...

    [gdwl]
    يستصحب القاضى، وهو يطبق أحكام هذا القانون، المبادئ الفقهية الآتية:
    (أ ) الصلح جائز بين المسلمين، الا صلحاً أحل حراماً، أو حرم حلالاً،
    (ب) اليقين لا يزول بالشك،
    (ج ) الأصل:
    (أولا) بقاء ما كان على ما كان،
    (ثانيا) براءة الذمة،
    (ثالثا) فى الصفات العارضة العدم،
    (د ) العادة محكمة،
    (ه) الساقط لا يعود،
    (و ) التصرف على الرعية منوط بالمصلحة،
    (ز ) إعمال الكلام أولى من إهماله،
    (ح ) ذكر بعض ما لا يتجزأ كذكر كله،
    (ط ) لا ينسب إلى ساكت قول، لكن السكوت فى معرض الحاجة بيان،
    (ى ) الإشارات المعهودة للأخرس كالبيان باللسان،
    (ك ) من إستعجل الشئ قبل أوانه، عوقب بحرمانه،
    (ل ) من سعى فى نقض ما تم من جهته فسعيه مردود عليه،
    (م ) الضرر يزال،
    (ن ) يستعان بأهل الخبرة فى معرفة السلامة والأهلية وعوارضهما.
    [/gdwl]
    [/gdwl]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  2. #2
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    أحكام الزواج وآثاره
    الباب الأول
    الخطبة

    تعريف الخطبة.
    7 الخطبة هى وعد بالزواج فى المستقبل، ويدخل فى حكمها قراءة الفاتحة وتبادل الهدايا وما جرى به عرف معتبر شرعاً.
    موانع الخطبة
    8 تمنع خطبة المرأة المحرمة حرمة مؤبدة، أو مؤقتة.
    إنتهاء الخطبة.
    9 تنتهى الخطبة فى أى من الحالات الآتية:
    (أ ) العدول عنها من الطرفين، أو من أحدهما،
    (ب) وفاة أحد الطرفين،
    (ج ) عارض يحول دون الزواج.
    آثار العدول عن الخطبة.
    10 (1) إذا عدل أحد الطرفين عن الخطبة، بغير مقتض، فلا يسترد أى شئ مما أهداه إلى الآخر.
    (2) إذا عدل أحد الطرفين عن الخطبة بمقتض، فيسترد ما أهداه، إن كان قائماً، أو قيمته يوم القبض، إن استهلك


    الباب الثانى
    الزواج
    تعريف الزواج.
    11 الزواج هو عقد بين رجل وامرأة على نية التأبيد، يحل إستمتاع كل منهما بالآخر، على الوجه المشروع.
    الباب الثالث
    ركنا عقد الزواج
    الركنان.
    12 ركنا عقد الزواج هما:
    (أ ) الزوجان،
    (ب) الايجاب والقبول.
    الفصل الأول
    شروط صحة الركن الأول ( الزوجان)
    الزوجان.
    13 يشترط فى الزوجين أن:
    (أ ) لا تكون المرأة محرمة على الرجل تحريماً مؤبداً، أو مؤقتاً،
    (ب) يكونا معينين،
    (ج ) يكونا طائعين،
    (د ) يكون الزوج كفؤاً للزوجة، وفقاً لأحكام هذا القانون.
    الفصل الثانى
    شروط صحة الركن الثانى
    ( الايجاب والقبول )
    الايجاب والقبول.
    14 يشترط فى الايجاب والقبول أن:
    (أ ) يكونا منجزين، غير دالين على التأقيت،
    (ب) يوافق القبول الايجاب، صراحة، أو ضمناً،
    (ج ) يكونا فى مجلس واحد،
    (د ) يبقى الايجاب صحيحاً، إلى حين صدور القبول،
    (ه) يكون كل من العاقدين الحاضرين سامعاً كلام الآخر، فاهماً أن المقصود به الزواج،
    (و ) يكونا بالكتابة، فى حالة الغيب، أو العجز عن النطق، ان تعذرت الكتابة فبالاشارة المفهومة.
    الفصل الثالث
    المحرمات بسبب النسب
    والمصاهرة والرضاع
    الفرع الأول
    المحرمات على التأبيد
    المحرمات بالنسب.
    15 يحرم على الشخص، بسبب النسب، التزوج من:
    (أ ) أصله، وإن علا،
    (ب) فرعه، وإن نزل،
    (ج ) فروع أحد الأبوين، أو كليهما، وإن نزلوا،
    (د ) الطبقة الأولى من فروع أجداده المباشرين.
    المحرمات بالمصاهرة
    16 يحرم على الشخص، بسبب المصاهرة التزوج من:
    (أ ) زوح أحد أصوله، وإن علوا، أو أحد فروعه،وإن نزلوا،
    (ب) أصول زوجته، وإن علوا،
    (ج ) فروع زوجته، التى دخل بها دخولاً حقيقياً، وإن نزلن.
    المحرمات بالرضاع.
    17 يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب، إذا وقع الرضاع فى العامين الأولين، بخمس رضعات مشبعات متفرقات.

    المحرمات بالملاعنة.
    18 يحرم على الرجل التزوج بمن لاعنها، الا إذا أكذب نفسه، وأقيم عليه حد القذف.


    الفرع الثانى
    المحرمات على التأقيت
    المحرمات على التأقيت.
    19 يحرم بصورة مؤقتة:
    (أ ) الجمع، ولو فى العدة، بين امرأتين، لو فرضت أحداهما ذكراً لحرم عليه التزوج بالأخرى،
    (ب) التزوج بما يزيد على أربع، ولو كانت أحداهن فى عدة،
    (ج ) زوجة الغير، أو متعدته،
    (د ) المطلقة ثلاث مرات، فلا يصح لمطلقها أن يتزوجها، الا بعد إنقضاء عدتها من زوج آخر، دخل بها فعلاً فى زواج صحيح،
    (ه) التزوج بالمرأة، التى لا تدين بدين سماوى.
    الفصل الرابع
    الكفاءة فى الزواج
    الكفاءة من جانب الزوج.
    20 تعتبر الكفاءة من جانب الزوج، عند إبتداء العقد.
    العبرة فى الكفاءة.
    21 العبرة فى الكفاءة بالدين والخلق.
    حق الكفاءة.
    22 الكفاءة حق لكل واحد من الأولياء، فان إستوى الأولياء، فى الدرجة , فيكون رضاء أحدهم كرضاء الكل.
    ثبوت حق الكفاءة.
    23 يثبت حق الكفاءة للأقرب، إن إختلف الأولياء فى الدرجة.
    زواجالبالغةبغيررضاءالولىالأقربمنغيركفء.
    24 يجوز للولى الأقرب طلب فسخ العقد، اذا زوجت البالغة العاقلة، بغير رضائه، من غير كفء، فإن ظهر بها حمل، أو ولدت، فيسقط حقه.


    الفصل الخامس
    شروط صحة العقد
    شروط صحة العقد.
    25 يشترط لصحة عقد الزواج:
    (أ ) إشهاد شاهدين،
    (ب) عدم إسقاط المهر،
    (ج ) الولى بشروطه، طبقاً لأحكام هذا القانون.
    الفرع الأول
    الشهادة فى الزواج

    الشهادة فى الزواج.
    26 يشترط فى الشاهدين أن يكونا رجلين أو رجل وإمرأتين مسلمين، مكلفين من أهل الثقة، سامعين الايجاب والقبول، فاهمين أن المقصود بهما الزواج.

    الفرع الثانى
    أحكام المهر
    المهر.
    27 كل ما صح التزامه شرعاً صح أن يكون مهراً، مالاً كان، أو عملاً أو منفعة.

    ملكية المهر.
    28 المهر ملك للمرأة ولا يعتد بأى شرط مخالف.

    أحكام عامة بشأن المهر.
    29 (1) يجوز تعجيل المهر، أو تأجيله، كلاً، أو بعضاً، حين العقد.
    (2) يلزم المهركله بالعقد الصحيح، ويتأكد بالدخول، أو الوفاة, ويستحق المؤجل منه بحلول الأجل، أو الوفاة، أو البينونة.
    (3) تستحق المطلقة، قبل الدخول، نصف المهر، إن كان مسمى،والا فتستحق متعة، لا تزيد على نصف مهر مثلها.
    (4) إذا لم يسم المهر، أو كانت التسمية غير صحيحة، فيجب مهر مثلها.
    (5) إذا إختلف الزوجان فى مقدار المهر، فالبينة على الزوجة فإن عجزت فيكون القول للزوج بيمينه، الا إذا ادعى ما لا يصح أن يكون مهراً لمثلها عرفاً، فيحكم بمهر المثل، وكذلك الحكم عند الإختلاف بين أحد الزوجين وورثة الآخر أو بين ورثتهما.

    المهر والدخول.
    30 (1) يجوز للزوجة إلامتناع عن الدخول، حتى تقبض معجل مهرها.
    (2) إذا رضيت الزوجة بالدخول قبل أن تقبض مهرها من الزوج، فهو دين فى ذمته.

    تسليم مال للمخطوبة على أنه من المهر.
    31 إذا سلم الخاطب إلى مخطوبته، قبل العقد مالاً، على أنه من المهر، ثم عدل أحد الطرفين عن إبرام العقد، أو مات أحدهما، فيكون له الحق فى إسترداد ما سلم بعينه، إن كان قائماً، والا مثله، أوقيمته يوم القبض.

    الفرع الثالث
    الولاية في الزواج
    ترتيب الأولياء.
    32 (1) الولي في الزواج هو العاصب بنفسه , على ترتيب الإرث.
    (2) إذا استوى وليان في القرب , فيصبح الزواج بولاية أيهما.
    (3) إذا تولى العقد الولى ألابعد , مع وجود الولى الأقرب فينعقد موقوفاً على إجازة الأقرب.
    (4) يصح العقد بإجازة الولى الخاص إذا تزوجت امرأة بالولاية العامة مع وجوده في مكان العقد أو في مكان قريب يمكن اخذ رأيه فيه , فإن لم يجز، فيكون له الحق في طلب الفسخ ما لم تمض سنة , من تاريخ الدخول.

    شروط الولى.
    33 يشترط في الولى أن يكون ذكراً عاقلاً , بالغاً , مسلماً , إذا كانت الولاية على مسلم.

    تزويج الولى للبكر البالغ.
    34 (1) يزوج البالغ وليها، بإذنها ورضائها، بالزوج والمهر،ويقبل قولها فى بلوغها، ما لم يكذبها الظاهر.
    (2) يلزم قبول البكر البالغ، صراحة، أو دلالة، إذا عقد عليها وليها، بغير إذنها، ثم أخبرها بالعقد.

    غياب الولى الأقرب.
    35 إذا غاب الولى الأقرب، وكان فى إنتظار رأيه فوات مصلحة فى الزواج، فتنتقل الولاية لمن يليه.


    سقوط الولاية.
    36 إذا ترك الولى الانفاق على موليته سنة كاملة، بدون عذر، مع وجوبه عليه شرعاً، فتسقط ولايته عليها.

    تولى القاضى التزويج.
    37 (1) إذا امتنع الولى عن تزويج موليته، فيجوز لها أن تطلب من القاضى تزويجها.
    (2) يجوز للقاضى أن يأذن بتزويج من طلبت الزواج، إذاثبت له أن وليها ممتنع عن التزويج، بلا مسوغ شرعى.

    ولاية القاضى.
    38 القاضى ولى من لا ولى له.

    حدود ولاية القاضى.
    39 لا يجوز للقاضى أن يزوج من له الولاية عليه، من نفسه ولا من أصله، ولا من فرعه
    زواج المجنون والمعتوه والمميز.
    40 (1) لا يعقد زواج المجنون، أو المعتوه، أو المميز، الا من وليه، بعد ظهور مصلحة راجحة.
    (2) يكون التمييز ببلوغ سن العاشرة.
    (3) لا يعقد ولى المميزة عقد زواجها، الا بإذن القاضى، لمصلحة راجحة، بشرط كفاءة الزوج ومهر المثل.

    زواج المحجور عليه لسفه.
    41 يصح زواج المحجور عليه لسفه، على أن يكون المهر ملائماً لحالته المالية.


    أحكام عامة.
    42 (1) الأزواج عند شروطهم، الا شرطاً أحل حراماً، أو حرم حلالاً.
    (2) إذا اقترن العقد بشرط ينافى غايته، أو مقاصده، فالشرط باطل والعقد صحيح، ما عدا شرط التأقيت فإنه مبطل للعقد.
    (3) لا يعتد بأي شرط، الا إذا نص عليه صراحة عقد الزواج.
    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  3. #3
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    أحكام الجهاز والأمتعة المنزلية

    تعريف الأمتعة المنزلية.
    43 الأمتعة المنزلية هى ما كانت موجودة فى محل سكنى الزوجية من أثاث ولباس وحلى وآنية، ونحو ذلك بما فيه الدواب.

    الجهاز.
    44 (1) الزوج ملزم باعداد جهاز منزل الزوجية، فان أعدت الزوجة شيئاً منه، فيكون ملكاً لها.
    (2) يجوز للزوج الإنتفاع بالجهاز، المملوك للزوجة، ما دامت الزوجية قائمة، فان أتلفه متعدياً، فيضمن.

    جهاز البالغ.
    45 تتملك البالغة الجهاز، الذي يجهزها به الأب، حال صحته، بالقبض, فإن جهزها حال مرض موته، فلا تتملكه إلا بإجازة الورثة.

    جهاز القاصرة.
    46 تتملك القاصرة الجهاز، الذى يجهزها به الأب، بمجرد شرائه له، ولو لم تقبضه.

    تجهيز الأب لابنته.
    47 إذا جهز الأب بنته، وسلمها إلى الزوج بجهازها، ثم ادعى هو، أو ورثته أن ما سلمه اليها، أو بعضه عارية وأدعت هى، أو ورثتها انه تمليك لها، فينظر إلى عرف البلد، فإن:
    (أ ) غلب عرف البلد أن الأب يدفع مثل المتاع، المتنازع فيه جهازاً، لا عارية، فيكلف الأب، أو ورتثه البينة، فان ثبتت الدعوى، فيقضى بها، ولا فالقول قولها بيمينها، أو قول ورثتها باليمين، إن كانت متوفاة،
    (ب) كان العرف مشتركاً بين ذلك، أو كان الجهاز أكثر مما يجهز به مثلها، فتكلف هى، أو ورثتها، البينة فان ثبتت الدعوى قضى بها، والا فالقول قول الأب، أو ورثته باليمين.

    الأم فى قضايا الجهاز.
    48 تأخذ الأم حكم الأب فى قضايا الجهاز.


    المصاغ.
    49 إذا إختلف الزوجان فى المصاغ، الذى أحضره الزوج، فإدعى هو العارية أو إحضاره للزينة، وإدعت هى الهبة، فتكلف الزوجة البينة فان أقامتها قضى لها، والا فالقول قول الزوج بيمينه.

    متاع البيت.
    50 (1) إذا إختلف الزوجان، حال قيام الزوجية، أو بعد الفرقة،فى متاع البيت، الذى يصلح لأحدهما، دون الآخر، وعجزا عن إقامة البينة، فيقضى للزوجة بيمينها، بمايصلح للنساء وللزوج بيمينه، بما يصلح للرجال.
    (2) إذا اختلف الزوجان، حال قيام الزوجية، أو بعد الفرقة فيمتاع البيت، فأيهما أقام البينة، تقبل منه، ويقضى له بها ولو كان المتاع، المتنازع فيه مما يصلح للآخر.
    (3) إذا إختلف الزوجان، أو ورثتهما، فى المتاع، الذى يصلح لأحدهما، دون الآخر، وأقاما البينة، فترجح بينةمن يثبت خلاف الظاهر.
    (4) إذا إختلف الزوجان، أو ورثتهما، فى متاع البيت، الذىيصلح لهما، وعجزا عن إقامة البينة، فيقضى بالمتاعالمتنازع فيه بالمناصفة بينهما بأيمانهما.
    (5) اذا اختلف الزوجان، أو ورثتهما، فى متاع البيت، الذى يصلح لهما، وأقاما البينة، فيقضى بالمتاع المتنازع فيه بالمناصفة بينهما.
    (6) إذا مات أحد الزوجين، ووقع النزاع فى متاع البيت، بينالحى وورثة الميت، فالذى يصلح للرجل والمرأة معاً، يكون للحى منهما بيمينه، عند إقامتهما البينة، أو عجزهماعن الإثبات.

    الفصل السابع
    حقوق الزوجين
    حقوق الزوجة.
    51 حقوق الزوجة على زوجها هى:
    (أ ) النفقة،
    (ب) السماح لها بزيارة أبويها، ومحارمها، واستزارتهم بالمعروف،
    (ج ) عدم:
    (أولا) التعرض لأموالها الخاصة،
    (ثانيا) إضرارها مادياً أو معنوياً،
    (د ) العدل بينها وبين بقية الزوجات إن كان للزوج أكثر من زوجة.
    حقوق الزوج.

    52 حقوق الزوج على زوجته، هى:
    (أ ) العناية به، وطاعته بالمعروف،
    (ب) المحافظة عليه فى نفسها وماله.
    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  4. #4
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    الباب الرابع
    أنواع الزواج

    نوعا الزواج.
    53 الزواج صحيح وغير صحيح.
    الزواج الصحيح
    الزواج الصحيح.
    54 الزواج الصحيح هو ما توفرت أركانه، وجميع شرائط صحته، وفقاًلأحكام هذا القانون.
    أنواع الزواج الصحيح.
    55 الزواج الصحيح نافذ لازم، أو نافذ غير لازم، أو غير نافذ.


    تعريف أنواع الزواج الصحيح.
    56 الزواج:
    (أ ) النافذ اللازم، هو ما لا يكون موقوفاً على إجازة أحد، ولا قابلاً للفسخ، طبقاً لأحكام هذا القانون،
    (ب) النافذ غير اللازم، هو الذى يقبل الفسخ، بسبب يسوغه هذا القانون،
    (ج ) غير النافذ، هو ما إنعقد موقوفاً على إجازة من له حق الإجازة.

    الزواج الصحيج النافذ اللازم.
    57 الزواج الصحيح النافذ اللازم تترتب عليه، منذ إنعقاده، جميع آثاره الشرعية،


    الزواج الصحيح غير النافذ.
    58 (1) الزواج الصحيح غير النافذ لا يترتب عليه شئ من الآثار قبل الاجازة، وإذا أجيز، فيعتبر نافذاً من وقت العقد.
    (2) اذا طرأ دخول على الزواج غير النافذ، فيأخذ حكم الزواج الفاسد، بعد الدخول.

    نوعا الزواج غير الصحيح.
    59 الزواج غير الصحيح، باطل أو فاسد.


    تعريف الزواج الباطل.
    60 الزواج الباطل، هو الذى إختل ركن من أركانه، أو شرط من شروط صحة الركن.


    أثر الزواج الباطل.
    61 الزواج الباطل لا يترتب عليه شئ من آثار الزواج.

    تعريف الزواج الفاسد.
    62 الزواج الفاسد، هو ما توفرت أركانه، وإختل شرط من شروط صحته.


    أثر الزواج الفاسد.
    63 الزواج الفاسد لا يترتب عليه أى أثر، قبل الدخول.

    آثار الزواج الفاسد بعد الدخول.
    64 يترتب على الزواج الفاسد، بعد الدخول، الآثار الآتية:
    (أ ) وجوب الأقل من المهر المسمى ومهر المثل،
    (ب‌) ثبوت النسب،
    (ج) وجوب العدة.

    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  5. #5
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    الباب الخامس
    آثار الزواج
    أحكام النفقات والطاعة والنسب والحضانة
    الفصل الأول
    النفقة
    أحكام عامة

    ما تشمله النفقة.
    65 النفقة تشمل الطعام والكسوة والمسكن والتطبيب، وكل ما به مقومات حياة الإنسان، حسب العرف.
    تقدير النفقة.
    66 يراعى، فى تقدير النفقة، سعة المنفق والوضع الإقتصادى، زماناً ومكاناً.

    زيادة النفقة وإنقاصها.
    67 (1) يجوز زيادة النفقة وإنقاصها، تبعاً لتغير الأحوال.
    (2) لا تسمع دعوى الزيادة، أو الإنقاص، قبل مضى ستة أشهر على فرض النفقة، إلا فى ظروف إستثنائية.
    (3) يحكم بزيادة النفقة، أو إنقاصها، من تاريخ رفع الدعوى.

    امتياز النفقة المستمرة
    68 يكون للنفقة المستمرة إمتياز على سائر الديون.
    الفرع الأول
    نفقة الزوجية
    تاريخ وجوب نفقة الزوجة.
    69 تجب نفقة الزوجة على زوجها من حين العقد الصحيح.


    النفقة السابقة.
    70 (1) لا يحكم للزوجة بأكثر من نفقة ثلاث سنوات، سابقة على تاريخ رفع الدعوى، ما لم يتفق الزوجان على خلاف ذلك.
    (2) يشترط يسار الزوج للحكم بالنفقة الزوجية السابقة.

    النفقةالمؤقتةوالإستدانة.
    71 (1) يجوز للقاضى، أثناء نظر دعوى النفقة، أن يقرر، بناء على طلب من الزوجة، نفقة مؤقتة لها، بعد ثبوت موجباتها، ويكون قراره مشمولاً بالنفاذ المعجل بقوة القانون.
    (2) يجب على القاضي أن يأذن للزوجة بإستدانة النفقة الزوجية.

    نفقة المعتدة من طلاق أو تطليق أو فسخ.
    72 تجب على الزوج نفقة المعتده من طلاق، أو تطليق، أو فسخ ما لم يكن الفسخ بسبب محظور من قبل الزوجة.



    إستحقاق النفقة.
    73 لا تستحق المعتدة:
    (أ ) غير المرضع نفقة لأكثر من سنة، من تاريخ الطلاق،
    (ب) المرضع، نفقة لأكثر من ثلاثة أشهر، بعد انقضاء مدة الرضاع، إذا إدعت إنقطاع حيضها للرضاع، وحلفت اليمين على ذلك، على ألا تزيد مدة النفقة عن سنتين وثلاثة أشهر من تاريخ الوضع.

    إستحقاق معتدة الوفاة.
    74 تستحق معتدة الوفاة، السكن فى بيت الزوجية، مدة العدة، ما لم تخرج منه برضاها.


    حالات الحرمان من النفقة.
    75 لا نفقة للزوجة فى أى من الحالات الآتية , وهى:
    (أ ) إمتناعها عن الإنتقال الى بيت الزوجية، دون عذر شرعى،
    (ب) تركها بيت الزوجية، دون عذر شرعى،
    (ج ) منعها للزوج من الدخول الى بيت الزوجية، دون عذر شرعى،
    (د ) عملها خارج البيت، دون موافقة زوجها، ما لم يكن متعسفاً فى منعها من العمل،
    (ه) إمتناعها عن السفر مع زوجها، دون عذر شرعى.

    إنقضاء الإلتزام بالنفقة.
    76 ينقضى الالتزام بنفقة الزوجة فى أى من الحالات الآتية:
    (أ ) الأداء،
    (ب) إلابراء،
    (ج ) وفاة أحد الزوجين.

    تهيئة السكن الآمن.
    77 يجب على الزوج أن يهئ لزوجته مسكناً آمناً يتناسب مع حالته.
    سكنى الزوجة وإنتقالها.
    78 تسكن الزوجة مع زوجها فى المسكن، الذى أعده، وتنتقل منه بإنتقاله، إلا إذا إشترطت فى العقد خلاف ذلك، أو قصد من الإنتقال الاضرار بها.

    السكنى مع الضرة.
    79 لا يجوز للزوج أن يسكن مع زوجته ضرة لها فى دار واحدة، إلا إذا رضيت بذلك، ويكون لها الحق فى العدول متى شاءت.

    أجرة الرضاع.
    80 (1) تستحق المطلقة المرضع أجرة رضاع لمدة أقصاها سنتين، من تاريخ الولادة.
    (2) لا تستحق المطلقة المرضع أجرة رضاع، الا بعد إنقضاء عدتها، من طلاق رجعى،أو بائن.

    الفرع الثانى
    نفقة الأقارب
    نفقة الأولاد.
    81 (1) تجب نفقة الولد الصغير، الذى لا مال له على أبيه، حتى تتزوج الفتاة، ويصل الفتى إلى الحد الذي يتكسب فيه أمثاله، ما لم يكن طالب علم، فتجب نفقته عليه ما دام يواصل دراسته بنجاح معتاد.
    (2) تجب نفقة الولد الكبير العاجز عن الكسب، لعاهة أو مرض، على أبيه، اذا لم يكن له مال يمكن الإنفاق منه.
    (3) تعود نفقة الأنثى على أبيها، أو من تجب عليه نفقتها، إذا طلقت، أو مات عنها زوجها، ما لم يكن لها مال.
    (4) إذا كان مال الولد لا يفى بنفقته، فيلزم أبوه بما يكملها ضمن الشروط السابقة.

    نفقة التعليم.
    82 يستحق الولد الذى لا مال له على أبيه القادر نفقة تعليم أمثاله عرفاً ما دام يواصل دراسته بنجاح معتاد.

    تكاليف الإرضاع.
    83 تجب على الأب تكاليف إرضاع ولده، إذا تعذر على الأم إرضاعه، ويعتبر ذلك من قبيل النفقة.

    نفقة الولد عند فقد الأب والجد أو عجزهما عن الإنفاق.

    84 تجب نفقة الولد، الذى لا مال له على أمه الموسرة، إذا فقد الأب، أو الجد أو عجزا عن الإنفاق.
    نفقه الوالدين.
    85 (1) يجب على الولد، الذى له فضل من كسبه، ذكراً، أو أنثى كبيراً، أو صغيراً، نفقة والديه، إذا لم يكن لهما مال.
    (2) إذا كان مال الوالدين لا يفى بالنفقة، فيلزم الأولاد، الذين لهم فضل من كسبهم بما يكملها.

    نفقة الأبوين مع تعدد الأولاد.
    86 (1) توزع نفقة الأبوين على أولادهما، بحسب يسر كل واحد منهم.
    (2) إذا أنفق أحد الأولاد على أبويه برضاه، فلا رجوع له على إخوته.
    (3) إذا كان الإنفاق بعد الحكم عليهم بالنفقة، فيجوز للمنفق منهم أن يرجع على كل واحد منهم، وفقاً للحكم.

    ضم الوالدين الى عائلة الولد.

    87 اذا كان كسب الولد لا يزيد عن حاجته، وحاجة زوجته وأولاده، فيلزم بضم والديه المستحقين للنفقة إلى عائلته.
    وجوب النفقة.
    88 تجب نفقة كل مستحق له على من يرثه من أقاربه الموسرين، بحسب حصصهم فى الارث، فإن كان الوارث معسراً، فتفرض على من يليه فى الإرث، وذلك مع مراعاة أحكام المادة 84.

    تعدد المستحقين للنفقة.
    89 إذا تعدد المستحقون للنفقة، ولم يستطع من وجبت عليه، الإنفاق عليهم جميعاً، فتقدم نفقة الزوجة ثم نفقة الأولاد، ثم نفقة الأبوين، ثم نفقة الأقارب.

    نفقة الأقارب.
    90 (1) تفرض نفقة الأقارب إعتباراً من تاريخ صدور الحكم.
    (2) يجوز للقاضى أن يحكم بنفقة الأولاد على أبيهم، عن مدة سابقة لتاريخ رفع الدعوى، لا تجاوز ستة أشهر، ما لم يتفقا على غير ذلك.
    (3) يشترط يسار الأب للحكم بالنفقة السابقة.
    (4) يجوز للقاضى أن يصدر أمراً مؤقتاً بنفقة الأولاد، من تاريخ ثبوت موجباتها، على أن يكون الأمر مشمولاً بالنفاذ المعجل
    (5) يجب على القاضى أن يأذن باستدانة نفقة الأقارب.
    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  6. #6
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [gdwl]

    [align=justify]

    الفصل الثانى
    الطاعة

    احكام الطاعة.
    91 تجب على الزوجة طاعة زوجها، فيما لا يخالف أحكام الشرع، وذلك إذا، توفرت الشروط الآتية أن:
    (أ ) يكون قد أوفاها معجل مهرها،
    (ب) يكون مأموناً عليها،
    (ج ) يعد لها منزلاً شرعياً، مزودا ً بالأمتعة اللازمة، بين جيران طيبين.

    إمتناع الزوجة عن الطاعة.

    92 إذا امتنعت الزوجة عن طاعة زوجها , فيسقط حقها فى النفقة مدة الإمتناع.
    الزوجة الناشز.
    93 تعتبر الزوجة ناشزاً فى أى من الحالات الآتية:
    (أ ) امتناعها عن تنفيذ الحكم النهائى بالطاعة،
    (ب) الحالات التى تعد نشوزاً , والمذكورة فى المادة 75.

    تنفيذ حكم الطاعة.
    94 (1) لا يجوز تنفيذ حكم الطاعة جبراً على الزوجة.
    (2) يجوز تنفيذ أحكام الطاعة مرتين بالطرق السليمة، حسبما يرى القاضى تطبيقاً لروح الشريعة الإسلامية على أن تكون المدة ما بين الطلب الأول والثانى شهراً على الأقل.

    الحكم بالطاعة.
    95 اذا رفعت الزوجة دعوى الطاعة بعدم إستيفاء عاجل المهر أو عدم لياقة المنزل أو عدم أمن الزوج وبينت ذلك فأنكر زوجها وعجزت عن الإثبات وحلف اليمين على ذات رفعها فيكلف الزوج البينة , ومتى أثبت دعواه حكم له بطاعتها.

    [/align]
    [/gdwl]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  7. #7
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    الفصل الثالث
    النسب

    ثبوت النسب.
    96 يثبت النسب بالفراش، أو إلاقرار، أو الشهادة.

    دعوى النسب.
    97 (1) يجوز إثبات دعوى النسب بالأبوة والبنوة، مجردة، أو ضمن حق حال حياة المدعى عليه.
    (2) لا يجوز إثبات النسب بالأبوة والبنوة، حال وفاة المدعى عليه، الإ ضمن دعوى حق.
    (3) لا يجوز إثبات نسب محمول على الغير، إلا ضمن دعوى حق.

    الفرع الأول
    الفراش
    نسب المولود بالفراش.

    98 يثبت نسب المولود بالفراش، إذا مضى على عقد الزواج أقل مدة الحمل، وكان التلاقى بين الزوجين ممكناً.
    نسب المولود من وطء بشبهة.

    99 يثبت نسب المولود من وطء بشبهة، إذا ولد لأقل مدة الحمل، من تاريخ الوطء.
    أقل مدة الحمل وأكثرها
    100 أقل مدة الحمل هى ستة أشهر وأكثرها سنة.

    الفرع الثانى
    الإقرار
    ثبوت النسب بالاقرار.
    101 يثبت النسب بالاقرار ولو فى مرض الموت بالشروط الآتية وهى أن:
    (أ ) يكون المقر له مجهول النسب،
    (ب‌) يكون المقر بالغاً عاقلاً،
    (ج) يصدق المقر له المقر، متى كان بالغاً عاقلاً.

    عدم ثبوت النسب.
    102 لا يثبت نسب:
    (أ ) المولود، اذا كان المقر إمرأة متزوجة، أو مطلقة، الا بتصديق الزوج، أو المطلق، أو بالشهادة،
    (ب) ولد المطلقة، أو المتوفى عنها زوجها، أو الغائب، إذا أتت به لأكثر من سنة، من وقت الطلاق، أو الوفاة، أو الغيبة، أو المتاركة أو تفريق القاضى، فى النكاح غير الصحيح،
    (ج ) ولد الملاعنة، إذا تم اللعان بين الزوجين صحيحاً، وكان سببه نفى النسب، فإن أكذب الزوج نفسه، بعد التفريق، ثبت نسب الولد.

    الإقرار بالنسب.
    103 لا يسرى الاقرار بالنسب فى غير البنوة والأبوة والأمومة، على غير المقر، الا بتصديقه، أو بالشهادة.

    عدم سماع الدعوى من ورثة المقر بنفى النسب.
    104 لا تسمع الدعوى من ورثة المقر بنفى النسب، بعد ثبوته منه بالاقرار الصحيح.
    الفرع الثالث
    الشهادة
    اثبات النسب بالشهادة.

    105 يثبت النسب بشهادة رجلين، أو رجل وامرأتين، أو أربع من النسوة.
    ثبوت الولادة وتعيين المولود.

    106 تثبت الولادة، وتعيين المولود، بشهادة الواحد العدل المسلم ذكراً كان أو أنثى.
    ثبوت النسب بالشهادة بالشهرة والتسامع.
    107 (1) يجوز إثبات النسب بالشهادة بالشهرة والتسامع.
    (2) تؤدى الشهادة بالشهرة والتسامع على البتات، فإن فسر إبتداء، فتبطل الشهادة.
    (3) لا تبطل الشهادة بالشهرة والتسامع بالتفسير اللاحق، عند الإستجواب.

    تعلق دعوى النسب بالتركة.
    108 إذا تعلقت دعوى بالتركة، فتكون شهادة بعض الورثة حجة على الكل فى إثبات النسب.

    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  8. #8
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    الفصل الرابع
    الحضانة

    تعريف الحضانة.
    109 الحضانة هى حفظ الولد وتربيته وتعليمه ورعايته، بما لا يتعارض مع حق الولى ومصلحة الصغير.
    حق الحضانة.
    110 (1) يثبت حق الحضانة للأم، ثم للمحارم من النساء، مقدماً فيه من يدلى بالأم على من يدلى بالأب، ومعتبراً فيه الأقرب فالأقرب من الجهتين، وذلك على الترتيب الآتى:
    (أ ) الأم،
    (ب) أم الأم، وإن علت،
    (ج ) أم الأب، وإن علت،
    (د ) الأخت الشقيقة، ثم لأم ثم لأب،
    (ه) بنت الأخت الشقيقة،
    (و ) بنت الأخت لأم،
    (ز ) الخالة الشقيقة، ثم لأم ثم لأب،
    (ح ) بنت الأخت لأب،
    (ط ) بنات الأخ الشقيق، ثم لأم ثم لأب،
    (ى ) العمة الشقيقة، ثم لأم، ثم لأب،
    (ك ) خالة الأم الشقيقة، ثم لأم، ثم لأب،
    (ل ) خالة الأب الشقيقة، ثم لأم، ثم لأب،
    (م ) عمة الأم الشقيقة، ثم لأم، ثم لأب،
    (ن ) عمة الأب الشقيقة، ثم لأم، ثم لأب.
    (2) إذا لم توجد حاضنة من النساء من المذكورات فى البند (1) أو كانت غير أهل للحضانة، فينتقل الحق فى الحضانة إلى العصبات من الرجال، بحسب ترتيبهم فى إستحقاق الإرث.
    (3) إذا لم يوجد أحد من العصبة المذكورين فى البند (2)، أو وجد، وكان غير أهل للحضانة، فينتقل الحق في الحضانة إلى محارم الصغير من الرجال، غير العصبات ذلك على الترتيب الآتى:
    (أ ) الجد لأم،
    (ب) الأخ لأم،
    (ج ) إبن الأخ لأم،
    (د ) العم لأم،
    (ه) الخال الشقيق، ثم لأب ثم لأم.
    (4) إذا رفض الحضانة من يستحقها من النساء، أو الرجال فينتقل الحق إلى من يليه.
    (5) إذا لم يوجد مستحق للحضانة، أو لم يقبلها أحد من المستحقين فيضع القاضى المحضون عند من يثق به من الرجال، أوالنساء ويفضل الأقارب على الأجانب، عند توفر الشروط،أو إحدى المؤسسات المؤهلة لذلك الغرض.

    تساوى المستحقين للحضانة فى الدرجة.

    111 إذا تساوى المستحقون للحضانة فى درجة واحدة، فيقدم أصلحهم.
    شروط الحاضن.
    112 تشترط فى الحاضن الشروط الآتية:
    (أ ) البلوغ،
    (ب) العقل،
    (ج ) الأمانة،
    (د ) القدرة على تربية المحضون، وصيانته ورعايته،
    (ه) السلامة من الأمراض المعدية.

    شروط الحاضن الإضافية.
    113 تشترط فى الحاضن بالاضافة الى الشروط، المذكورة فى المادة 112، الشروط الآتية:
    (أ ) إذا كانت امرأة أن تكون:
    (أولا) ذات رحم محرم للمحضون، إن كان ذكراً،
    (ثانيا) خالية من زوج أجنبى عن المحضون، دخل بها الإ إذا قدرت المحكمة خلاف ذلك لمصلحة المحضون.
    (ب) إذا كان رجلاً أن يكون:
    (أولا) عنده من يصلح للحضانة من النساء،
    (ثانيا) ذا رحم محرم للمحضون، إن كان المحضون أنثى،
    (ثالثا) متحداً معه فى الدين.

    دين المحضون.
    114 (1) يتبع المحضون خير الأبوين ديناً.
    (2) إذا كانت الحاضنة على غير دين أب المحضون المسلم، فتسقط حضانتها بإكمال المحضون السنة الخامسة من عمره أو عند خشية إستغلالها للحضانة، لتنشئة المحضون على غير دين أبيه.

    حضانة النساء.
    115 (1) تستمر حضانة النساء للصغير الى سبع سنين، وللصغيرة الى تسع سنين.
    (2) يجوز للقاضى أن يأذن بحضانة النساء للصغير، بعد سبع سنين، إلى البلوغ، وللصغيرة بعد تسع سنين، إلى الدخول إذا تبين أن مصلحة المحضون تقتضى ذلك.


    أصلحية الحضانة.
    116 (1) إذا دفعت الحاضنة دعوى الضم بالأصلحية، وبينت وجهها وأنكرها العاصب، فإن ثبت، فترفض دعوى الضم، والا يحلف العاصب بطلبها، فإن حلف، فيقضى له بالضم والا ترفض دعواه.
    (2) يقتضى بيان وجه الأصلحية أن للحاضنة من الصفات ما تزيد على صفات العاصب.
    (3) يجوزللمحكمة أن تتولى التحرى بنفسها عن وجه الأصلحية.

    الحضانةعندتركالأملبيتالزوجية.
    117 إذا تركت الأم بيت الزوجية لخلاف، أو غيره، فتكون الحضانة لها وتلزم الأم بالحضانة، إذا كان المحضون رضيعاً، ما لم يقدر القاضى خلاف ذلك فيهما.

    واجب الأب أو وغيره من أولياء المحضون.

    118يجبعلىالأبأوغيرهمنأولياءالمحضون،النظرفىشئونهوتأديبه،وتوجيهه،وتعليمه،ولايبيتالاعندحاضنته،ما لميقدرالقاضىخلافذلك.
    السفر بالمحضون.
    119 (1) لا يجوز للحاضن السفر بالمحضون، داخل القطر، إلا بإذن وليه.
    (2) يجوز للحاضن، إذا كانت أماً، أن تسافر بالمحضون الى وطنها، الذى عقد عليها فيه.

    سفر غير الحاضن بالمحضون.

    120 لا يجوز للولى أياً كان أو غيره، أن يسافر بالمحضون فى مدة الحضانة الا باذن حاضنته.
    سقوط حق الحاضن فى الحضانة.
    121 يسقط حق الحاضن فى الحضانة فى أى من الحالات الآتية,:
    (أ ) تخلف أى من الشروط المذكورة فى المادتين 112و113،
    (ب) سكنى الحاضنة الجديدة مع من سقطت حضانتها بسبب غير العجز البدنى،
    (ج ) مع مراعاة أحكام البند (1) من المادة 119، يسقط حق الحاضنة فى الحضانة، إذا إستوطنت بلداً، يعسر معه على ولى المحضون القيام بواجباته.

    عودة الحضانة لمن سقطت عنه.

    122 تعود الحضانة لمن سقطت عنه، متى زال سبب سقوطها.
    زيارة المحضون.
    123 إذا كان:
    (أ ) المحضون فى حضانة أحد الأبوين، فيكون للآخر الحق فى زيارته، وإستصحابه، على أن يكون أمر القاضى بزيارة المحضون مشمولاً بالنفاذ المعجل،
    (ب) أحد أبوى المحضون متوفياً أو غائباً، فيكون لأقارب المحضون المحارم الحق فى زيارته،حسبما يقرره القاضي,
    (ج ) المحضون لدى غير أبويه، فيعين القاضى مستحق الزيارة من أقاربه المحارم.

    إستحقاق أجر الحضانة.

    124 الحضانة عمل تستحق به الحاضن أجراً، حسب حال العاصب، يساراً أو إعساراً.
    حالات عدم إستحقاق الحاضن للأجر.
    125 لا يستحق الحاضن أجراً فى أى من الحالات الآتية:
    (أ ) كون الحاضن أماً معتدة من طلاق رجعى، أو بائن من أب المحضون،
    (ب) تجاوز المحضون سن حضانة النساء، وأذن القاضى إستمرار الحضانة للذكر حتى البلوغ وللأنثى حتى الزواج.

    إستحقاق أجرة المسكن.
    126 لا تستحق الحاضن أجرة مسكن، إذا كانت تملك مسكناً، تقيم فيه بالفعل، أو كانت متزوجة والصغير معها.

    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  9. #9
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    الفرقة بين الزوجين

    وجوه الفرقة.
    127 تقع الفرقة بين الزوجين بأى من الوجوه الآتية:
    (أ ) إرادة الزوج، وتسمى طلاقاً،
    (ب) إرادة الزوجين، وتسمى خلعاً، أو طلاقاً على مال،
    (ج ) حكم القضاء، وتسمى تطليقاً، أو فسخاً،
    (د ) وفاة أحد الزوجين.
    الباب الأول
    الطلاق
    تعريف الطلاق.
    128 الطلاق هو حل عقدة الزواج بالصيغة الموضوعة له شرعاً.

    حالات وقوع الطلاق.
    129 يقع الطلاق:
    (أ ) باللفظ الصريح، أو الكتابة، وعند العجر عنهما، فبالاشارة المفهومة،
    (ب) بالكتابة إذا نوى الزوج ايقاع الطلاق.

    حالات عدم وقوع الطلاق.
    130 لا يقع الطلاق:
    (أ ) المعلق على فعل شئ، أو تركه، الا بالنية،
    (ب) بالحنث فى يمين الطلاق، أو الحرام،
    (ج ) المقترن بالعدد لفظاً، أو كتابة، أو إشارة، الا طلقة واحدة رجعية.

    الطلاق المتتابع.
    131 يقع الطلاق المتتابع طلقة واحدة، إذا قصد به التأكيد، والا فيقع بعدده.

    ممن يقع الطلاق.
    132 يقع الطلاق من الزوج، أو من وكيله، أو من الزوجة، أن ملكها الزوج أمر نفسها.

    وقت وقوع الطلاق.
    133 يسند الطلاق إلى وقت وقوعه، فان تعذر إثبات ذلك، فإلى وقت ثبوت الإفتراق والا فمن تاريخ الإقرار به أمام المحكمة.

    أهلية المطلق.
    134 (1) يشترط فى المطلق العقل والبلوغ والاختيار.
    (2) لا يقع طلاق فاقد التمييز، بسبب الجنون، أو العته، أو السكر المطبق، أو الإكراه الملجئ، أو غير ذلك من الأسباب المذهبة للعقل.

    شروط وقوع الطلاق على الزوجة.

    135 لا يقع الطلاق على الزوجة، الا إذا كانت فى زواج صحيح، قائم حقيقة، أو حكماً.
    أنواع الطلاق.
    136 الطلاق نوعان: رجعى، وبائن، وذلك على الوجه الآتى:
    (أ ) الطلاق الرجعى، لا ينهى عقد الزواج، الا بانقضاء العدة،
    (ب) الطلاق البائن، ينهى عقد الزواج، وهو نوعان:
    (أولا) الطلاق البائن بينونة صغرى، ولا تحل المطلقة بعده لمطلقها الا بعقد ومهر جديدين،
    (ثانيا) الطلاق البائن بينونة كبرى، ولا تحل المطلقة بعده لمطلقها، الا بعد إنقضاء عدتها من زوج آخر، دخل بها فعلاً فى زواج صحيح.

    وقوع الطلاق رجعياً.
    137 يقع كل طلاق رجعياً، إلا الطلاق المكمل للثلاث، والطلاق قبل الدخول، والطلاق على بدل، وما نص القانون على بينونته.

    المتعة.
    138 (1) تستحق المطلقة المتعة، سوى نفقة العدة، حسب يسر المطلق، بما لا يجاوز نفقة ستة أشهر.
    (2) تستثنى من أحكام البند (1) الحالات الآتية:
    (أ ) التطليق لعدم الإنفاق، بسبب إعسار الزوج،
    (ب) التفريق للعيب، إذا كان بسبب من الزوجة،
    (ج ) التفريق بالخلع، أو بالفدية، أو على مال.

    أحكام الرجعة
    جواز إرجاع المطلقة.
    139 يجوز للزوج أن يرجع مطلقته، ما دامت فى عدة الطلاق الرجعى وإن لم ترض بذلك، ولا يسقط هذا الحق بالتنازل عنه.

    وقوع الرجعة.
    140 تقع الرجعة بالفعل، أو القول، أو الكتابة، وعند العجز عنها، فبى الإشارة المفهومة.

    شروط صحة الرجعة.
    141 يشترط لصحة الرجعة إعلام المطلقة بها، أثناء عدتها.
    الباب الثانى
    الخلع
    تعريف الخلع
    142 الخلع هو حل عقدة الزواج، بتراضى الزوجين , على بدل، بلفظ الخلع , أو ما فى معناه.

    أحكام عامة فى الخلع.
    143 (1) يجوز للزوجين أن يتراضيا على إنهاء عقد الزواج بالخلع.
    (2) الخلع يمين، من جانب الزوج، ومعاوضة، من جانب الزوجة.
    (3) يكون الخلع بعوض تبذله الزوجة.
    (4) يعتبر الخلع طلاقاً بائناً.

    شروط صحة الخلع.

    144 يشترط لصحة الخلع أهلية الزوجة للبذل وأهلية الزوج لإيقاع الطلاق.
    بدل الخلع.
    145 لا يجوز أن يكون بدل الخلع التخلى عن حضانة الأولاد، ولا أى شئ من حقوقهم.

    الخلع فى الأحوال التى يسمى فيها العوض تسمية غير صحيحة.

    146 يصح الخلع فى الأحوال، التى يسمى فيها العوض تسمية غير صحيحة، ويبطل العوض.
    بدل الخلع.
    147 إذا:
    (أ ) ذكر البدل فى الخلع، فيلزم ما يسمى فقط،
    (ب) لم يسم فى الخلع بدل، فتطبق أحكام الطلاق،
    (ج ) ذكر البدل، ولم يوجد لفظ الخلع، أو ما فى معناه، فيكون طلاقاً على مال.

    تعريف الطلاق على مال.

    148 الطلاق على مال هو كل طلاق ذكر فيه بدل بدون لفظ الخلع، أو ما فى معناه.
    بينونة الطلاق على مال.

    149 يقع الطلاق على مال بائناً، ما لم يبطل البدل فيقع رجعياً.
    سقوط الطلاق على مال.
    150 لا يسقط الطلاق على مال، أو الإبراء منه، الا ما نص صراحة أنه عوض عن الطلاق.

    الباب الثالث
    التطليق
    الفصل الأول
    التطليق للعيب أو المرض.
    151 (1) يجوز للزوجة طلب التطليق من زوجها، لعيب أو مرض مستحكم أصيب به قبل العقد، ولم تعلم به، أو حدث بعد العقد، ولم ترض به عقلياً كان، أو عضوياً، لا يرجى برؤه أو يرجى بعد مضى أكثر من سنة، ولا يمكنها المقام معه الإ بضرر.
    (2) إذا كان العيب، أو المرض يرجى منه البرء قبل مضى سنة، فتعطى المحكمة للمعتل أجل سنة قبل التطليق.

    الإستعانة بأهل الخبرة فى معرفة العيب أو المرض.
    152 يستعان بأهل الخبرة من الإخصائيين فى معرفة العيب أو المرض.
    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  10. #10
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    التطليق للعنة

    طلب التطليق للعنة.

    153 يجوز للزوجة طلب التطليق بسبب عنة زوجها، سواء كانت العنة قبل العقد أو كانت حادثة بعد العقد والدخول.
    عدم سقوط حق التطليق للعنة بالرضاء.

    154 لا يسقط حق طلب التطليق بسبب العنة بالرضاء.
    الكشف الطبى.
    155 يحال الزوج للكشف الطبي , فى أى من الحالات الآتية:
    (أ ) ثبوت العنة باقراره،
    (ب) إنكاره للعنة، وثبوت بكارتها، بالكشف عليها،
    (ج ) إنكاره للعنة، وثبوتها بالكشف الطبى، ونكوله عن اليمين،
    (د ) كونه قد تزوجها ثيباً، وأنكر عنته عند المرافعة.

    حالتا ثبوت أن العنة غير قابلة للشفاء اوقابلة له.

    156 (1) إذا ثبت بالكشف الطبى أن العنة لا يرجى منها الشفاء أو يرجى منها الشفاء بعد أكثر من سنة، فتفرق المحكمةبينهما بطلبها من غير تأجيل للدعوى.
    (2) إذا ثبت بالكشف الطبى أن العنة قابلة للشفاء فى أقل من سنة فيؤجل القاضى الدعوى لمدة سنة.
    إعادة الكشف الطبى وثبوت شفاء الزوج.

    157 (1) إذا تنازع الطرفان فى المرض، بعد مدة التأجيل، فيعاد الكشف الطبى على الزوج، لمعرفة الشفاء، أو عدمه.
    (2) إذا ثبت شفاء الزوج بالكشف الطبى عليه، بعد مدة التأجيل فترفض الدعوى، والا طلقت عليه.
    الإستعانة بأهل الخبرة والإختصاص فى معرفة إمكان الشفاء والمدة المناسبة له.

    158 يستعان بأهل الخبرة والإختصاص من الأطباء المسلمين، فى معرفة إمكان الشفاء، أو عدمه، والمدة المناسبة للشفاء.
    كفاية شهادة الطبيب المسلم الواحد.
    159 تكفى شهادة الطبيب المسلم الواحد.
    بينونة الطلاق للعنة.

    160 التطليق للعنة طلاق بائن.
    طلب التطليق للعنة الطارئة.
    161 لا يجوز للزوجة طلب التطليق للعنة الطارئة، بعد العقد، الا إذا كانت تخشى على نفسها الفتنة.
    الفصل الثالث
    التطليق للضرر والشقاق
    طلب التطليق للضرر وإثبات الضرر.

    162 (1) يجوز للزوجة طلب التطليق للضرر، الذى يتعذر معه لمثلها دوام العشرة، ولا يجيزه الشرع.
    (2) يثبت الضرر بكل طرق الإثبات الشرعية، بما فى ذلك شهادة الشهرة والتسامع.
    التحكيم.
    163 (1) إذا لم يثبت الضرر، وإستمر الشقاق بين الزوجين، وتعذر الإصلاح، وعادت الزوجة بعد ثلاثة أشهر لطلب التطليق فيعينالقاضى حكمين من أهلهما، إن أمكن، والا فمن يتوسم فيهما القدرة على الإصلاح.
    (2) يحلف القاضى الحكمين اليمين على أن يقوما بمهمتهما، بعدل وأمانة، ويحدد لهما مدة التحكيم.
    واجبات الحكمين.
    164 (1) يجب على الحكمين تقصى أسباب الشقاق، وبذل الجهد للإصلاح بين الزوجين.
    (2) يقدم الحكمان الى القاضى تقريراً عن مساعيهما، متضمناً مدى إساءة كل من الزوجين، أو أحدهما للآخر، وإقتراحاتهما.

    إعتماد تقرير الحكمين أو تعيين غيرهما.

    165 يجوز للقاضى إعتماد تقرير الحكمين، أو تعيين حكمين غيرهما بقرار معلل، للقيام بمهمة التحكيم مجدداً، وفقاً للإجراءات المذكورة فى المادتين 163و164.
    إختلاف الحكمين.
    166 اذا إختلف الحكمان، فيعين القاضى غيرهما، أو يضم إليهما حكماً ثالثاً ويحلفه اليمين.

    تعذر الصلح.
    167 إذا تعذر الصلح، وإستمر الشقاق بين الزوجين، فيحكم القاضى بالتطليق، إستناداً الى تقرير التحكيم، مع مراعاة أحكام المادة 164.

    التطليق للضرر أو الشقاق.
    168 إذا حكم القاضى بتطليق المدخول بها للضرر، أو الشقاق، وكانت الإساءة كلها، أو أكثرها، من الزوجة، فتطلق بمال يقدره الحكمان وإذا كانت الإساءة كلها، أو أكثرها، من الزوج، أو كانت منهما، أو جهل الحال، فتطلق بلا مال.

    بينونة التطليق للضرر أو الشقاق.
    169 يعتبر التطليق للضرر، أو الشقاق بائناً.

    الفصل الرابع
    التطليق على الفدية
    شروط طلب التطليق على فدية.
    170 يجوز للزوجة الناشز طلب التطليق على الفدية بالشروط الآتية، وهى أن:
    (أ ) يكون النشوز ثابتاً فى حكم قضائى،
    (ب) يكون قد مضى على النشوز سنة كاملة، حين تقديم عريضة الدعوى،
    (ج ) تعرض الطلب مقابل الطلاق ما تلتزم به من مال، عيناً أو نقداً،
    (د ) تبين فى دعواها أنها عاجزة عن القيام بحقوق الزوج عليها وأنها تضررت من البقاء فى عصمته، مع سقوط حقوقها عليه.

    دعوى التطليق على فدية ورضاء الزوج بالفدية.

    171 إذا صادق الزوج على دعوى التطليق على الفدية، ورضى بالفدية المعروضة، فيؤمر بإيقاع الطلاق بنفسه، فإن رفض يوقعه القاضى.
    دعوى التطليق على فدية وعدم موافقة الزوج على الطلاق.

    172 إذا صادق الزوج على دعوى التطليق على الفدية، ولم يوافق على الطلاق، ولم يبين مصلحة مشروعة فى بقاء العصمة عليها، أو رضى بالطلاق، ولم يوافق على مقدار الفدية، فيبعث القاضى حكمين وفقاً لأحكام المواد من 163الى 168 شاملة، لإنهاء حالة الخصومة بالوجه الذى يقرانه.
    إنكار الزوج دعوى التطليق على فدية.
    173 إذا أنكر الزوج دعوى التطليق على الفدية بتفاصيلها، فتكلف الزوجة إثباتها، فى مواجهته، فإن أثبتتها فيؤمر بإيقاع الطلاق، فإن رفض إيقاعه، فتبعث المحكمة حكمين لإنهاء حالة الخصومة بالوجه الذى يقرانه.

    الفصل الخامس
    التطليق للإعسار أو لعدم الإنفاق
    طلب التطليق لعدم الإنفاق.
    174 يجوز للزوجة طلب التطليق من زوجها لعدم الإنفاق عليها، إذا لم يكن له مال ظاهر، وإمتنع عن الإنفاق عليها، وثبت إعساره.

    طلب التطليق للإعسار
    175 إذا طلبت الزوجة الطلاق للإعسار، مدعية إعسار الزوج، فصادقها عليه، فيتمهل له القاضى مدة لا تقل عن شهر واحد، ولا تزيد على شهرين، فإن أيسر وأنفق، وإلا طلق عليه.

    طلب التطليق للإعسار وإنكار الزوج.

    176 إذا طلبت الزوجة التطليق للإعسار مدعية إعسار الزوج، فأنكر، وإدعى اليسار، فيضرب له القاضى أجلاً، لينفق فيه، أو يطلق،فإن لم يفعل أحد الأمرين، فيطلق عليه، بعد إنقضاء الأجل فوراً.
    طلب التطليق لعدم الإنفاق وإنكار الزوج.

    177 إذا طلبت الزوجة الطلاق لعدم الإنفاق، مدعية يسار الزوج، فأنكر، وادعى الإعسار، وأثبته، فيتمهل له القاضى مدة لا تقل عن شهر واحد ولا تزيد عن شهرين إثنين، فإن أيسر فيها وأنفق، وإلا طلق عليه.
    طلب التطليق لعدم الإنفاق وإدعاء الزوج الإعسار.

    178 إذا طلبت الزوجة التطليق لعدم الإنفاق مدعية يسار الزوج، وادعى الإعسار، ولم يثبته، أو صادقها على اليسار، فيضرب له القاضى أجلاً لينفق فيه، أو يطلق وإلا فيطلق عليه، بعد الأجل فوراً.
    إثبات دعوى التطليق لعدم الإنفاق.
    179 (1) إذا طلبت الزوجة التطليق لعدم الإنفاق من زوجها الغائب معلوم الجهة، وأثبتت دعواها، فيعذر إليه القاضى ويمهله شهراً واحداً،فإن لم يرسل إليها نفقتها ولم يحضر للإنفاق عليها، فيطلقها القاضى بعد تحليفها اليمين.
    (2) تحلف الزوجة اليمين المذكورة فى البند (1)، على الآتى:
    (أ ) إن الزوج لم يترك لها نفقة، ولا منفقاً، ولا وكيلاً بالنفقة،
    (ب) إنه لم:
    (أولا) يصل إليها شئ من نفقتها،
    (ثانيا) يعد لها سراً، ولا جهراً،
    (ثالثا) ترض بالمقام معه، بدون نفقة.
    (ج ) أنها:
    (أولا) تستحق النفقة عليه،
    (ثانيا) لا تعلم له مالاً تعدى فيه نفقتها،
    (ثالثا) لا تعلم أن عصمة النكاح بينهما قد إنفصمت بأى وجه من الوجوه.

    طلب التطليق للإعسار وغيبة الزوج فى جهة مجهولة.
    180 (1) إذا كان الزوج غائباً، مجهول الجهة، أو لا يمكن وصول الإعلانات إليه، وطلبت الزوجة التطليق للإعسار، فيجب على القاضى التحرى والإعلان والبحث عن الزوج الغائب بوساطة أقاربه ومعارفه، وبالكتابة الى مظان وجوده.
    (2) بعد التحقيق من غيبة الزوج على الوجه المبين فى البند (1) وثبوت موجبات التطليق للإعسار، يتمهل القاضى له مدةلا تزيد عن شهر واحد، فإن لم يعد خلالها، ولم يرسل لها نفقتها، فيحلفها القاضى، على الوجه المذكور فى المادة 179ويطلقها عليه.
    (3) إذا عجزت الزوجة عن إثبات الغيبة، على الوجه المبين فى البند (1) لغربتها، وعدم من يعرف زوجها، فيحلفها القاضى اليمين، على الوجه، المذكور فى المادة 179 ويطلقها عليه بطلبها.

    رجعية الطلاق للإعسار أو لعدم الإنفاق.

    181 يقع الطلاق للإعسار أو لعدم الإنفاق رجعياً.
    حالات عدم التطليق للإعسار أو عدم الإنفاق.
    182 لا تطلق الزوجة للإعسار، أو لعدم الإنفاق فى أى من الحالات الآتية:
    (أ ) كون أن للزوج مال ظاهر، حاضراً كان الزوج أم غائباً،
    (ب) كون أن الزوج قادر على القوت كاملاً ولو من خشن المأكول والملبوس،
    (ج ) كونها قد تزوجته، عالمة بإعساره، راضية به،
    (د ) كون أن قريب الزوج الغائب أو أجبنى عنه، قد تطوع بالنفقة.

    جواز رجعة الزوج الى مطلقته للإعسار أو عدم الإنفاق.
    183 تجوز رجعة الزوج الى مطلقته للإعسار، أو لعدم الإنفاق، بالشروط الآتية، وهى أن:
    (أ ) تكون الزوجة مدخولاً بها عند التطليق،
    (ب) يثبت يسار الزوج، وقدرته على إستدامة الإنفاق،
    (ج ) يلتزم الزوج بعدم الإمتناع عن الإنفاق مستقبلاً،
    (د ) تكون عودته قبل إنقضاء عدتها.

    رجوع زوج المطلقة للإعسار أو عدم الإنفاق.
    184 إذا رجع زوج المطلقة للإعسار أو لعدم الإنفاق، وأثبت أنه كان قد أرسل إليها نفقتها، ووصلتها، أو تركها عندها، أو أسقطها عنه، فى المستقبل، فلا تفوت عليه، إلا إذا تزوج بها رجل ودخل بها.

    الفصل السادس
    التطليق للغياب والفقدان والحبس
    طلب التطليق لغيبة الزوج.
    185 يجوز للزوجة، طلب التطليق لغيبة زوجها، سنة فأكثر، إذا تضررت من بعده، سواء كان له مال تستطيع إستيفاء نفقتها منه، أم لا

    طلب التطليق للغيبة والزوج معروف الجهة.
    186 إذا طلبت الزوجة التطليق للغيبة، وأثبتت دعواها، وكان الزوج معروف الجهة، فيضرب له القاضى أجلاً، ويعذر إليه بأن يطلقها،وإن لم يحضر للإقامة معها، أو ينقلها إليه، فإذا إنقضى الأجل، ولم يفعل فيطلقها عليه، بعد أداء اليمين لحق الغائب.

    طلب التطليق للغيبة والزوج مجهول الجهة.

    187 إذا طلبت الزوجة التطليق للغيبة، وأثبتت دعواها، وكان الزوج مجهول الجهة، فيطلق عليه، بغير تأجيل ولا إعذار بعد أداء اليمين لحق الغائب.
    تصديق الزوجة فى تضررها.

    188 تصدق الزوجة بيمينها، فى تضررها من غيبة زوجها، وخوفها الفتنة.
    طلب التطليق للفقد.

    189 يجوز لزوجة المفقود طلب التطليق من زوجها، بعد مضى مدة لا تقل عن سنة، من تاريخ الغياب.
    طلب التطليق للحبس.
    190 يجوز لزوجة المحبوس بحكم نهائى، لمدة سنتين فأكثر، طلب التطليق من زوجها، ولا يحكم لها بذلك، إلا بعد مضى سنة، من تاريخ الحبس.

    بينونة الطلاق للغيبة أو الفقد أو الحبس.
    191 يقع الطلاق للغيبة أو الفقد أو الحبس بائناً.

    الفصل السابع
    التطليق للإيلاء والظهار واللعان
    تعريف الإيلاء.
    192 الإيلاء هو حلف الزوج على عدم قربان زوجته أبداً، أو أربعة أشهر فأكثر.

    طلب التطليق للإيلاء.

    193 يجوز للزوجة طلب التطليق للإيلاء، إذا إستمر الزوج على يمينه، حتى مضى أربعة أشهر.
    رغبة الزوج فى الفئ.

    194 أذا رغب الزوج فى الفئ، قبل التطليق، فيمهله القاضى مدة مناسبة، فإن لم يفئ، فيطلقها عليه.
    صحة الرجعة عن التطليق للإيلاء.

    195 يشترط لصحة الرجعة عن التطليق للإيلاء أن تكون بالفئ بالفعل، إلا إذا كان هناك عذر شرعى، فتصح الرجعة بالقول.
    تعريف الظهار.
    196 الظهار هو تشبيه الزوج زوجته بمن تحرم عليه على التأبيد، أو بظهرها أو بعضو منها.

    صحة الظهار.
    197 يصح الظهار من كل زوج يقع طلاقه.

    طلب التطليق للظهار.

    198 يجوز للزوجة طلب التطليق للظهار من زوجها، إذا إمتنع عن التكفير والعودة الى زوجته.
    تعريف اللعان.
    199 اللعان شهادات مخصوصة مؤكدة بالإيمان، تجرى بين الزوجين، أمام القاضى، مختومة باللعن، من جهة الزوج، وبالغضب منجهة الزوجة.

    شروط صحة اللعان.
    200 يشترط لصحة اللعان أن:
    (أ ) يكون الزوجان مكلفين، غير محدودين فى قذف، ما لم يتوبا،
    (ب) يكون عقد زواجهما صحيحاً قائماً حقيقة، أو حكماً، إذا كان اللعان، بسبب القذف بالزنا،
    (ج ) لا يكون للزوج بينة شرعية،
    (د ) يكون اللعان أمام القاضى وبإذنه،
    (ه) يكون الزوج القاذف بصيراً مدعياً مشاهدة زناها، على أن يجوز للأعمى اللعان بنفى الولد،
    (و ) يلتزم المتلاعنان بالترتيب واللفظ وعدد الشهادات،
    (ز ) تكون نسبة الولد المنفى ممكنة.

    التفريق بسبب اللعان.

    201 يفرق القاضى بين الزوجين، بعد تمام اللعان.
    بينونة التفريق بسبب اللعان.

    202 التفريق بسبب اللعان طلاق بائن.
    الرجعة من التفريق بسبب اللعان.
    203 تجوز رجعة المتلاعنين، بعد تطليقهما، بعقد ومهر جديدين، إذا أكذب الزوج نفسه، وأقيم عليه حد القذف.

    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  11. #11
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    الباب الرابع
    الفسخ

    أسباب الفسخ.
    204 يفسخ عقد الزواج إذا إختل أحد أركانه، أو إشتمل على مانع يتنافى مع مقتضياته.
    الفسخ عند العقد على إحدى المحرمات أو طرؤ ما يمنع إستمراره.

    205 يفسخ عقد الزواج، إذا إنعقد على إحدى المحرمات، أو طرأ عليه ما يمنع إستمراره شرعاً.
    متاركة المتداعيين.
    206 يجب على القاضى أن يأمر بمتاركة المتداعيين بعضهما، لحين صدور الحكم فى دعوى الفسخ.

    الباب الخامس
    آثار الفرقة بين الزوجين
    العدة.
    207 (1) العدة هى مدة تربص، تقضيها المرأة وجوباً، دون زواج، أثر الفرقة.
    (2) تبتدئ العدة، منذ وقع الفرقة، ولولم تعلم بها المرأة.
    (3) تبتدئ العدة، فى حالة الوطء بشبهة، منذ المتاركة.

    عدة المطلقة والمتوفى عنها زوجها فى منزل الزوجية.
    208 تعتد المطلقة والمتوفى عنها زوجها فى منزل الزوجية، المخصص قبل الفرقة.

    الفصل الأول
    عدة المتوفى عنها زوجها
    عدة الوفاة.
    209 (1) تعتد المتوفى عنها زوجها فى زواج صحيح أربعة أشهر وعشرة أيام، إن لم تكن حاملاً.
    (2) تنقضى عدة الحامل المتوفى عنها زوجها بوضع حملها، أو سقوطه مستبين الخلقة.
    (3) تعتد المدخول بها بشبهة، أو فى عقد فاسد، إذا توفى عنها الرجل عدة الطلاق، ما لم تكن حاملاً، فعدتها وضع الحمل.

    الفصل الثانى
    عدة غير المتوفى عنها زوجها
    عدة غير المتوفى عنها زوجها.
    210 (1) عدة الحامل وضع حملها، أو سقوطه مستبين الخلقة.
    (2) تكون عدة غير الحامل بأى من الوجوه الآتية , وهى:
    (أ ) ثلاث حيضات كاملة، لذوات الحيض،
    (ب) ثلاثة أشهر، لمن لم تحض أصلاً، أو بلغت سن اليأس وإنقطع حيضها، فإن رأت الحيض قبل إنقضائها فتستأنف العدة بثلاث حيضات،
    (ج ) سنة لممتدة الدم، إن لم تكن لها عادة معروفة، فإن كانت لها عادة تذكرها، فتتبعها فى حساب العدة،
    (د ) أقل الأجلين، من ثلاث حيضات، أو سنة لمن إنقطع حيضها، قبل سن اليأس.
    (3) سن اليأس خمس وخمسون سنة.

    أقصى مدة العدة لغير المرضع.
    211 لا تزيد مدة العدة لغير المرضع فى جميع الأحوال على سنة.
    الفصل الثالث
    طرؤ عدة على عدة
    وفاة الزوج فى عدة الطلاق الرجعى.

    212 إذا توفى الزوج، وكانت المرأة فى عدة الطلاق الرجعى، فتنتقل الى عدة الوفاة، ولا يحسب ما مضى.
    وفاة الزوج فى عدة الطلاق البائن.
    213 إذا توفى الزوج، والمرأة فى عدة الطلاق البائن، فتكملها، ولا تلزم بعدة الوفاة، إلا إذا كان طلاق فأر فى مرض الموت، فتعتد بأبعدالأجلين.
    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  12. #12
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    الأهلية والولاية
    الفصل الأول
    أحكام عامة

    كمال الأهلية.
    214 يكون كل شخص كامل الأهلية، ما لم يقرر القانون خلاف ذلك.

    سن الرشد.
    215 تكون سن الرشد ثمانية عشر عاماً.

    ناقص الأهلية.
    216 يكون الشخص ناقص الأهلية إذا كان:
    (أ ) صغيراً مميزاً،
    (ب) مجنوناً،اومعتوهاً.

    فاقد الأهلية.
    217 يكون الشخص فاقد الأهلية إذا كان:
    (أ ) صغيراً غير مميز،
    (ب) مجنوناً،او معتوهاً.

    القاصر.
    218 يكون الشخص قاصراً، إذا لم يبلغ سن الرشد، ويكون فى حكمه كل فاقد للأهلية، أو ناقصها.

    متولى شئون القاصر.

    219 يتولى شئون القاصر، ومن فى حكمه، من يمثله، ويسمى بحسب الحال، ولياً، أو وصياً، أو قيماً.
    الفصل الثاني
    الصغير غير المميز والمميز
    الصغير غير المميز والمميز.
    220 يكون الصغير مميزاً أو غير مميز، وذلك على الوجه الآتى:
    (أ ) الصغير غير المميز، هو من لم يكمل العاشرة من عمره،
    (ب) الصغير المميز، هو من أكمل العاشرة من عمره.

    تصرفات الصغير غير المميز والمميز.
    221 تكون تصرفات الصغير:
    (أ ) غير المميز باطلة بطلاناً مطلقاً،
    (ب) المميز المالية صحيحة، متى كانت نافعة له نفعاً محضاً، وباطلة متى كانت ضارة به ضرراً محضاً،
    (ج ) المميز المالية الدائرة بين النفع والضرر قابلة للإبطال، لمصحلة الصغير، ويزول حق التمسك بالإبطال، إذا أجاز الصغير التصرف، بعد بلوغه سن الرشد، أو إذا صدرت الإجازة من وليه، أو من القاضى، وفقاً للقانون.

    إذن الولى للصغير المميز بإدارة أمواله.
    222 يجوز لولى الصغير المميز:
    (أ ) أن يأذن له إذناً مطلقاً، بإدارة أمواله أو أى جزء منها، إذا أنس منه حسن التصرف،
    (ب) سحب الإذن أو تقييده، متى ظهر له أن مصلحة الصغير المميز تقتضى ذلك.

    إذن الوصى للصغير المميز بإدارة أمواله.

    223 يجوز للوصى بعد موافقة القاضى أن يأذن للصغير المميز بإدارة أمواله، أو أى جزء منها، إذا أنس منه حسن التصرف.
    الصغير المأذون.
    224 يعتبر الصغير المأذون كامل الأهلية فيما أذن له فيه.

    تقديم حساب دورى عن تصرفات الصغير المميز المأذون.

    225 يجب على الصغير المميز، المأذون له من قبل الوصى، أن يقدم للقاضى حساباً دورياً عن تصرفاته.
    إلغاء الإذن وتقييده.
    226 يجوز للقاضى إلغاء الإذن أو تقييده، إذا إقتضت مصلحة الصغير المميز ذلك.

    الفصل الثالث
    الرشد والترشيد
    الرشد.
    227 يكون رشيداً من أكمل سن الرشد ما لم يحجر عليه، لعارض من عوارض الأهلية.

    حق القاصر فى المطالبة بحقوقه.
    228 (1) يكون للقاصر، بعد رشده، الحق فى أن يطالب بحقوقه التى ضاعت بسبب تصرفات وصيه الضارة.
    (2) يسقط الحق المنصوص عليه فى البند (1)، بعد مضى سنة من تاريخ مباشرة القاصر أعماله نتيجة رشده.

    الفصل الرابع
    عوارض الأهلية
    المجنون والمعتوه وذو الغفلة والسفيه.
    229 عوارض الأهلية هى الجنون، والعته، والغفلة، والسفه، وذلك على الوجه الآتى:
    (أ ) المجنون، هو فاقد العقل، بصورة مطبقة أو متقطعة،
    (ب) المعتوه، هو قليل الفهم، مختلط الكلام، فاسد التدبير،
    (ج ) ذو الغفلة، هو من يغبن فى معاملاته المالية، لسهولة خدعه،
    (د ) السفيه، هو مبذر ماله، فيما لا فائدة فيه.

    تصرفات المجنون، والمعتوه وذى الغفلة والسفيه.
    230 (1) تكون تصرفات المجنون المالية، حال إفاقته، وقبل الحجر عليه صحيحة، وباطلة فيما عدا ذلك.
    (2) تكون تصرفات المعتوه، قبل الحجر عليه، صحيحة، إذا لم تكن حالة العته ثابتة، وقت التعاقد، وباطلة فيما عدا ذلك.
    (3) تكون تصرفات ذى الغفلة، قبل الحجر عليه، صحيحة، ما لم تكن نتيجة إستغلال، وتكون كذلك تصرفات السفيه، قبل الحجر عليه، ما لم تكن نتيجة إستغلال أو تواطؤ.
    (4) تطبق على تصرفات السفيه وذى الغفلة، الصادرة بعد الحجر عليهما الأحكام المتعلقة بتصرفات الصغير المميز.

    عقار المحجور عليه.
    231 يجب على المحكمة مخابرة سلطات الأراضى المختصة للحجز على عقار المحجور عليه، ومنع التصرف فيه، إلا بإذن المحكمة المختصة.

    حق المحجور عليه فى إقامة دعوى رفع الحجر.
    232 يكون للمحجور عليه الحق فى إقامة الدعوى بنفسه لرفع الحجر عنه.
    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  13. #13
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    الباب الثانى
    الولاية
    الفصل الأول
    أحكام عامة

    تعريف الولاية على النفس والمال.

    233 الولاية هى ولاية على النفس، وولاية على المال، وذلك على الوجه الآتى:
    (أ ) الولاية على النفس، هى العناية بكل ما له علاقة بشخص القاصر، ومن فى حكمه،
    (ب) الولاية على المال، هى العناية بكل ما له علاقة، بمال القاصر ومن فى حكمه.
    الولاية على النفس.

    234 تكون الولاية على النفس للأب، ثم للعاصب بنفسه، على ترتيب الإرث.
    الولاية على المال.

    235 تكون الولاية على المال للأب، ثم لوصى الأب،ثم الجد، ثم الجد لأب، ثم لوصى الجد.
    شروط الولى.
    236يشترطفىالولىأنيكونمسلماً،بالغاً،عاقلاً،أميناً،قادراًعلىالقيامبمقتضياتالولاية.

    سلب الولاية.
    237 تسلب الولاية إذا تخلف أحد الشروط، المذكورة فى المادة 236.
    الفصل الثانى
    الولاية على المال
    الولاية على أموال القاصر.

    238 تكون الولاية على أموال القاصر حفظاً وتصرفاً وإستثماراً.
    حمل تصرفات الولى على السداد.
    239 تحمل تصرفات الولى على السداد فى أى من الحالات الآتية:
    (أ ) التعاقد بإسم موليه والتصرف فى أمواله،
    (ب‌) القيام بالتجارة، لحساب موليه، ولا يستمر فى ذلك إلا فى حالة النفع الظاهر،
    (ج ) قبول التبرعات المشروعة، لصالح موليه، إذا كانت خالية من أى التزامات مجحفة،
    (د ) الإنفاق من مال موليه على من وجبت لهم النفقة عليه.

    عدم حمل تصرفات الولى على السداد
    240 لا تحمل تصرفات الولى على السداد، إلا إذا ثبتت مصلحة موليه فيها وذلك فى أى من الحالات الآتية:
    (أ ) شرائه ملك موليه لنفسه،
    (ب) بيعه:
    (أولا) ملكه لموليه،
    (ثانيا) ملك موليه ليستثمر ثمنه لنفسه.

    منع الولى من التصرف فى العقار.

    241 يمنع الولى من التصرف فى العقار، إلا بعد إذن القاضى، بعد تحقق المصلحة.
    بطلان تصرف الولى.
    242 يكون باطلاً كل تصرف يباشره الولى لموليه، إذا نتج عنه ضرر.
    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  14. #14
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    الفصل الثالث
    الوصى

    تعيين الوصى.

    243 (1) يجوز للأب، أو الجد الصحيح، أن يعين وصياً على ولده القاصر، أو المرتقب، ويجوز له أن يرجع عن إيصائه، ولوالتزم بعدم الرجوع.
    (2) إذا لم يكن للقاصر وصى مختار، فيعين له القاضى وصياً لإدارة شئونه مراعياً فى ذلك مصلحة القاصر.

    شروط الوصى.
    244 يشترط فى الوصى أن يكون:
    (أ ) كامل الأهلية،
    (ب) أميناً،
    (ج ) قادراً على القيام بمقتضيات الوصاية،
    (د ) غير محكوم عليه فى جريمة سرقة، أو خيانة أمانة، أو إحتيال، أو تزوير، أو جريمة من الجرائم المخلة بالآداب والشرف،
    (ه) غير محكوم عليه بالإفلاس الى أن يرد إعتباره،
    (و ) غير محكوم عليه بالعزل من وصاية سابقة،
    (ز ) غير خصم فى نزاع قضائى مع القاصر، ولا توجد بينهما عداوة.

    تقيد الوصى بالشروط والمهام المسندة إليه.

    245 يتقيد الوصى، بالشروط والمهام المسندة إليه، بوثيقة الإيصاء، ما لم تكن مخالفة للقانون.
    نوع الوصى وتعدد الأوصياء.

    246 (1) يجوز أن يكون الوصى ذكراً أو أنثى، منفرداً أو متعدداً مستقلاً.
    (2) إذا تعدد الأوصياء، فيجوز للقاضى، حصر الوصايا فى واحد منهم، حسبما تقتضيه مصلحة القاصر.
    إشتراط قبول الوصى.

    247 (1) يتوقف نفاذ الإيصاء على قبول الوصى.
    (2) تعتبر مباشرة الوصى لمهامه قبولاً منه للإيصاء.
    تخلى الوصى عن الوصاية.
    248 يجوز للوصى أن يتخلى عن الوصاية بموافقة القاضى.
    الفصل الرابع
    تصرفات الوصى
    إدارة أموال القاصر.
    249 يجب على الوصى، إدارة أموال القاصر، ورعايتها، كما يجب عليه أن يبذل فى ذلك، من العناية، ما يبذله فى إدارة أموال أولاده.

    خضوع تصرفات الوصى الى رقابة
    القاضى.

    250 تخضع تصرفات الوصى الى رقابة القاضى المختص.
    إلزام الوصى بتقديم حسابات دورية.

    251 يلزم الوصى بتقديم حسابات دورية عن تصرفاته فى إدارة أموال القاصر، وذلك بالكيفية التى يحددها القاضى المختص.
    الأعمال التى لا يجوز للوصى القيام بها بدون إذن القاضى.

    252 لا يجوز للوصى، القيام بالأعمال الآتية، إلا بإذن من القاضى المختص وهى:
    (أ ) التصرف فى:
    (أولا) أموال القاصر بالبيع، أو الشراء، أو المقايضة، أو الشركة أو الرهن، أو أى نوع آخر من أنواع التصرفات الناقلة للملكية، او المرتبة لحق عينى،
    (ثانيا) السندات والأسهم أو أى حصص منها، أو فى المنقول ما لم يكن يسيراً، أو يخشى تلفه.
    (ب) تحويل ديون القاصر، أو قبول الحوالة عليه،
    (ج ) إستثمار أموال القاصر لحسابه،
    (د ) الإقتراض للقاصر،
    (ه) تأجير عقار القاصر،
    (و ) قبول التبرعات المقيدة بشرط أو رفضها،
    (ز ) الإنفاق من مال القاصر على من تجب عليه نفقته،
    (ح ) الوفاء بالإلتزامات، التى تكون على التركة، أو على القاصر،
    (ط ) الإقرار بحق على القاصر، إذا كان من عمل الوصى،
    (ى ) الصلح والتحكيم،
    (ك ) التنازل عن الدعوى، وعدم إستخدامه طرق الطعن، عادية كانت أم إستثنائية.

    التصرفات الممنوعة.
    253 يمنع الوصى عن القيام بالتصرفات الآتية:
    (أ ) شراء شئ من مال القاصر، أو تأجيره لنفسه، أو لزوجه، أو لأحد أصولهما، أو فروعهما،
    (ب) أن يبيع للقاصر شيئاً من ما يملكه هو، أو أحد أصولهما، أو أحد فروعهما،
    (ج ) إقراض مال القاصر،
    (د ) الإقرار بحق على القاصر، إذا لم يكن من عمله.
    أجر الوصى.
    254 يجوز للوصى أن يطلب أجرة مقابل أعماله، وتحدد بدءاً من يوم الطلب.



    الفصل الخامس
    إنتهاء ولاية الوصى أو القيم
    حالات إنتهاء ولاية الوصى.
    255 تنتهى ولاية الوصى فى أى من الحالات الآتية:
    (أ ) وفاته أو فقده، الأهلية، أو نقصانها،
    (ب) ثبوت فقده، أو غيبته،
    (ج ) قبول طلبه بالتخلى عن وصايته،
    (د ) تعذر قيامه بواجبات الوصاية،
    (ه) ثبوت رشد القاصر،
    (و ) رفع الحجر عن المحجور عليه،
    (ز ) إسترداد ولى القاصر أهليته،
    (ح ) وفاة القاصر،
    (ط ) إنتهاء حالة الفقد، أو الغياب.

    عزل الوصى.
    256 يعزل الوصى، إذا تخلف أى من الشروط المنصوص عليها فى المادة 244.

    تسليم أموال القاصر.
    257 يجب على الوصى عند إنتهاء مهمته، تسليم أموال القاصر، الى من يعنيه الأمر، تحت إشراف القاضى المختص، وذلك خلال مدةأقصاها ثلاثين يوماً، من تاريخ إنتهاء مهمته.

    وفاة الوصى.
    258 إذا توفى الوصى وجب على ورثته، أو من يضع يده على تركته، إخبار القاضى المختص فوراً بذلك، ليتخذ الإجراءات الكفيلة بحماية حقوق القاصر.
    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


  15. #15
    مشرف رونق العام الصورة الرمزية ازوم
    تاريخ التسجيل
    18 - 12 - 2008
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    644
    معدل تقييم المستوى
    6

    [align=justify]

    [gdwl]

    الفصل السادس
    الغائب والمفقود

    تعريف الغائب والمفقود.
    259 (1) الغائب هو الشخص الذى لا يعرف محل إقامته، أو لا يمكن وصول الإعلانات إليه.
    (2) المفقود هو الغائب الذى لا يعرف إن كان حياً أو ميتاً.
    (3)
    القيم لإدارة أموال الغائب أو المفقود.

    260 إذا لم يكن للغائب، أو المفقود وكيل فيعين له القاضى قيماً لإدارة أمواله.
    حصر أموال الغائب أو المفقود.

    261 تحصر أموال الغائب، أو المفقود، عند تعيين القيم عليهما، وتدار وفق إدارة أموال القاصر.
    البحث عن المفقود.
    262 يجب على القاضى أن يبحث عن المفقود، بكل الوسائل، للوصول الى معرفة ما إذا كان حياً، أو ميتاً، قبل أن يحكم بوفاته.

    إنتهاء فقد المفقود.
    263 ينتهى فقد المفقود فى أى من الحالات الآتية:
    (أ ) عودته حياً،
    (ب) ثبوت وفاته،
    (ج ) الحكم بموته.

    حالات الحكم بموت المفقود.
    264 يجوز للقاضى أن يحكم بموت المفقود فى أى من الحالات الآتية:
    (أ ) قيام دليل على وفاته،
    (ب) فقده فى ظروف:
    (أولا) لا يغلب فيها الهلاك ومضى أربع سنوات على الأقل،من تاريخ فقده،
    (ثانيا) يغلب فيها هلاكه، ومضى سنتين على ذلك.

    تاريخ موت المفقود.
    265 إذا صدر حكم بموت المفقود، فيعتبر ميتاً من تاريخ:
    (أ ) فقده، فى حق مال الغير،
    (ب) الحكم بموته، فى ماله الخاص.

    ظهور المفقود حياً.
    266 إذا حكم بموت المفقود ثم ظهر حياً، فيترتب على هذا أن:
    (أ ) يستحق ما بقى من ماله فى أيدى ورثته.
    (ب) تعود زوجته إلى عصمته، ما لم تتزوج ويقع الدخول بها.

    [/gdwl]
    [/align]


    قالت عبرت الي فأحتمل الاسي
    قالت سهرت علي فأنتظر القمر


صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 6 - 5 - 2011, 4:01 PM
  2. تصنيفات الشخصية
    بواسطة سكرة في المنتدى كلية علم النفس التطبيقي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 8 - 3 - 2011, 3:48 PM
  3. مدخل الى نظريات الشخصية كل النظريات التي تناولت الشخصية
    بواسطة أمجد في المنتدى كلية علم النفس التطبيقي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 6 - 3 - 2011, 12:45 AM
  4. قانون الأحزاب السياسية السوداني لعام 2007
    بواسطة عبد الرحمن صلاح الدين في المنتدى كلية القانون والعلوم السياسية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11 - 1 - 2011, 6:15 PM
  5. قانون التحكيم السوداني
    بواسطة د.احمد في المنتدى كلية القانون والعلوم السياسية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2 - 9 - 2009, 4:27 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
Google